Gia đình mình thờ cúng Ông Bà nhưng mình tin có Đấng Tối Cao hay là luật Tạo Hóa chi phối sinh linh trong Vũ Trụ. Lòng bác ái của đao Thiên Chúa, đạo từ bi của Phật để đưa xã hội loài người tới chân thiện mỹ.... Nhưng cuộc sống muôn vàn cám dỗ đâu phải lúc nào cũng làm chủ được bản thân,thế nên con người tự làm khổ mình, làm khổ người thân mình và gây đau khổ cho xã hội cho nhân loại. Tình cờ đọc được bài Thơ ( có thể là bài kệ ) của Thiền Sư Thích từ Quang , mình ghi lại thỉnh thoảng đọc để suy ngẫm mà bản thân điều chỉnh hành vi và vui sống với đời
Thế sự vô thường nên sớm tỉnh
Danh chẳng màng lợi cũng chẳng ham
Vinh hoa như bọt nước bổng trầm
Phú quý ví vầng mây tan hiệp
Sang cho mấy vẫn trong một kiếp
Giàu đến đâu cũng chỉ nhất thời
Nghiệp phàm phu sinh tử luân hồi
Thân tứ đại chứa đầy uế trược
Phần bịnh hoạn già nua thúc phược
Nào ăn, ở, mặc, lại xã giao
Nào ác duyên, nghịch cảnh lao đao
Ái ly; oán hội ,cầu bất đắc
Đa mang năm uẩn hằng sâu sắc
Các oan gia trái chủ triền miên
Còn thiên tai ách nạn vô biên
Tam giới bất an như nhà hỏa
Nước mắt chúng sinh tràn biển cả
Thọ trần duyên tất phải trần ai
Sống ngày nay chưa biết ngày mai
Đành luống những ưu tư phiền não
Đã tạo nghiệp đương nhiên thọ báo
Kiếp ta bà khó được bền lâu
Mới mày xanh, kế chịu bạc đầu
Rồi gặp phải nấm mồ oan nghiệt
Cuộc đời có sanh thì có diệt
Há dễ cầu trường cữu vinh quang
Như phù dung sớm nở tối tàn
Sự còn mất vô phương ức đạt
Dẫu có tài uyên thâm hoạt bác
Dẫu có chiếm địa vị đế vương
Tất cả Sĩ, Nông, Công, Thương
Gặp tử thần thảy đều thúc thủ
Mùi tục lụy thế nhân nếm đủ
Miếng đỉnh chung hàm súc chua cay
Thấm thoát ba vạn sáu ngàn ngày
Trãi qua in như tuồng ảo mộng
Vật chất xa hoa là hư vọng
Pháp hữu vi thành trụ hoại không
Muôn việc đời nương tựa ít tấc hơi
Hơi vừa dứt việc dời cũng dứt
Nào sự nghiệp oai quyền thế lực
Nào gia cư tài sản ruộng vườn
Nhắm mắt rồi nắm lấy tay không
Thế mới biết đời là bể khổ
Nguyên nhân vì u minh cám dỗ
Sai khiến người tham dục tối tăm
Tạo hành vi mê muội sai lầm
Khởi huân rồi tập lần tới nhiễm
Tứ đế huyền vi cầu thật nghiệm
Nhân tập trừ biển khổ tiêu tan
Khổ tiêu tan thể hiện niết bàn
Thường lạc ngã tịnh an nhiên hưởng
Trước khi vào niết bàn vô thượng
Có đạo bác chánh giúp tư lương
Như: Thấy biết suy nghĩ nói năng
Nghiệp sanh hoạt chuyên cần tưởng niệm
Thêm thiền định tám môn mãn nhiệm
Trừ vọng tà mê tín dị đoan
Hướng dẫn người chân chánh hoàn toàn
Diệt tham sân si nghi mạn chấp
Ở đời có trí ngu cao thấp
Cơ tuần hoàn cảm ứng phân minh
Lành dữ thọ báo công bình
Phước hay tội do tâm tạo tác
Làm người biết đề cao cảnh giác
Tuân hành luật nhân quả thiên nhiên
Bảo toàn nền đạo đức chân truyền
Chỉ sợ nhân chớ không sợ quả
Trường đời vốn là nơi vay trả
Vay rồi trả, trả đủ lại vay
Mãi đua tranh danh lợi sắc tài
Lẫn quẩn ở trong vòng tội lỗi
Nên tu tỉnh hồi quy sám hối
Dùng bát nhã quan sát bên trong
Đem ánh sáng soi xét cỏi lòng
Tùng giác Đạo toàn chơn thiện mỹ
Giác đạo gốc ngụ nơi chơn lý
Chơn lý phát huy ở tự tâm
Tỏ tâm thì ngộ lý thâm trầm
Đạt diệu pháp thành công đắc quả
Ai có sẵn căn duyên cao cả
Đại hùng đại lực đại từ bi
.Phát thiện nguyện thọ giới quy y
Lòng kính cẩn hướng về tam bửu
Cầu bồ đề an vui vĩnh cửu
Ngưỡng nhờ Phật pháp thanh tịnh tăng
Đủ vô lượng phương tiện khả năng
Khai thị ngộ nhập tự kiến phật
Tu thuần túy dan tâm chơn phật
Tu giới luật thanh tịnh nghiêm trì
Tu hiếu thảo khiêm cung trung trực
Tu hết lòng thủy chung như nhứt
Tu oai nghi tế hạnh đoan trang
Tu công phu nhựt tụng vẹn toàn
Tu chuyển bác thức ra tứ trí
Tu đại đồng vị tha bố thí
Tu liêm khiết giúp ích nhân sanh
Tu chí thành y giáo phụng hành
Tu đức độ quang minh chính đại
Tu giải thoát siêu nhiên tự tại
Tu cả phước lẫn huệ cao xa
Tu tự giác kiêm nhiệm giác tha
Nguồn chơn như vuông tròn giác hạnh
Nhứt nguyện tu minh tâm kiến tánh
Tọa kim liên thường trụ trọn lành
Phổ nguyện pháp giới chúng sanh
Tỉnh tâm tu Phật viên thành như lai
Thiền Sư TTQ
.
Thứ Ba, 7 tháng 2, 2012
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét